Nyligen uppmärksammade New York Times konstnären
Rashaad Newsome. Ni missade väl inte när Konstvärldens Argot
Murelius mötte honom redan i våras? Gjorde du det bjuder vi här på
en tillbakablick.
Drop it like it´s hot - alias Pimp my
art!
Heraldik och snabba bilar…de två möts oftast i ädla sammanhang -
Monte Carlo och Grand Prix exempelvis. Fast ibland återfinns
de på mer otippade ställen. I en billackeringsverkstad
utanför Manhattan krockar de i en konstnärlig blandning av
Ferrarigult och Lamborghinigrönt, garanterat glitterkromat och
ghetto-fabulous. Följ med till New Yorks racigaste
färgfabrik! Möt Rashaad Newsome, konstnären som går
balansgång i gränslandet mellan anrika vapensköldar och lyxig
blingbling. Han skapar (bl.a.) mästerliga kollage med
heraldiska symboler, de ifrågasätter historiskt maktägande och
nutida statussymboler.
På Martino Auto Concepts ute i Long Island har Rashaad och jag
stämt träff. Utifrån ser det ut som vilken bilverkstad som
helst och jag börjar undra om det verkligen var värt besväret att
släpa mig hit med tråkpendeltåget. Hade det inte varit
lättare att ses i Rashaads luftiga ateljé på Manhattans västra
sida?! Men så blir jag insläppt genom den låsta dörren och vi
knallar nerför de graffitiprydda trapporna till det som jag valt
att döpa om till smörjgropen. Grabbarna skrattar åt mig, här
finns ingen smörjgrop, det här är väl ingen plebejisk mekanisk
verkstad heller?! Nej, här handlar det om "auto couture", här
trollas det med lack och fin-finish, här blir krockad sorg fräsigt
ompolerad till renoverad glädje. Två Lamborghinis armbågas
med en specialbyggd GTR, ett antal riviga BMWs står parkerade
bredvid en fläskig Bentley och en mattsvart Porsche. Och
visst var det en Ferrari som for iväg som ett gult utropstecken när
jag anlände. Jag erkänner villigt att det är spännande att
smeka dessa vrålåk samt leka med de där osannolika Lamborghini
dörrarna som öppnar uppåt istället för utåt. ("When the doors
go up, the panties go down!" påpekar delägaren Derek Won.)
Men vad har Rashaad och hans heraldiska collage att göra med en
lackeringsverkstad undrar du förstås. Lite långsökt är det ju
faktiskt. Hans sammanklistrade vapensköldar är skapade av
noggrant urklippta fotografier hämtade ur auktionskataloger,
tidskrifter och lyxannonser, de är en visuell representation av
habegär och sånt som för det mesta är reserverat för mytiskt
välbärgade och famösa individer. På avstånd ser de ut som
optiska illusioner eller möjligtvis minutiösa illustrationer med
fleur de lys mönster och barocka krusiduller. Genom att göra
mosaik av urklippta statussymboler förlorar dessa objekt i
prestigevärde, de reduceras till fluff och blir enkom
dekorativa. Collagen får sedan bombastiska ramar som matchar
konstverkens överdåd. Det är här som billackeringsverkstaden
kommer in i bilden. När verkstadens tre sprejkabiner inte
används för att lackera om dyrbara bilar stiger ägaren, Joe
LaPadula in och hjälper Rashaad med att fernissa de svulstigt
barocka ramarna. Uppåt 80 timmar kan det ta att måla en
endaste ram med lager på lager av skimrande, metallisk färg.
Ungefär så här lät konversationen i "smörjgropen" där vi hade
fullt upp med att hålla reda på Sunny, Rashaads fem månader gamla,
gyllengula franska bulldog. Sådan husse, sådan hund; Rashaad
har varma, vänliga ögon som liknar Sunnys enorma, bruna glober, han
utstrålar en valpig charm och har dessutom lätt för att
spexa.
Argot Murelius: Var började denna fascination
med heraldik och varför bestämde du dig för att måla ramarna i
en bilverkstad?
Rashaad Newsome: Jag var i Paris på
konstnärsstipendium och kunde inte låta bli att studera de där
sköldarna som hänger på var och varannan fasad runtom
staden. De är som små collage av statussymboler som
sammantaget blir till de ultimata metaforerna för prestige.
Därpå började jag fundera på hur dagens vapensköldar skulle se
ut. Forntida riddare profilerade sig med gripar, drakar och
kronor. Nutidens impresario visar sin status med hjälp av
flådiga bilar, vräkiga hem, diamanter och
musikvideobrudar. Hiphopkulturen speglar
riddarkulturen. Dåtidens pompa och ståt liknar dagens svarta
ungdomskultur. De uppdiktade vapensköldarna i mina collage
hämtar inspiration i historisk symbolik samtidigt som de leker med
moderna kännetecken för rikedom och status. Efter ett tag
slutade jag influeras av originalsköldarna och utvecklade istället
ett eget formspråk där barock och nutid smälte samman i abstrakta
mönster. Bakgrunden blev plötsligt lika intressant som själva
motivet, detta blomstrade i sin tur ut i kanternas ramverk.
Det verkade helt rätt att ge konstverken överdådiga ramar.
Jag plockade bort deras sirliga 1600 tals detaljer och istället
dekorerade jag dem med avgjutningar av blingsmycken: dollar tecken,
NY Yankees logan, mikrofoner och annat som hör till
hiphopkulturen. Extravaganta åkdon är ju självskrivna i
sammanhanget så det kändes klockrent att lackera ramarna med
högblanka färger gjorda för bilar.
AM: Du är ju själv lite av en hiphopartist som
samplar och lånar här och var. Dessutom blandar du genrer och
arbetar i flera olika medier. På din senaste utställning hos
Ramis Barquet Gallery (Honorary Ordinaries, 2010) visade du
videokonst samt collage, och så iscensatte du ett uppträdande under
High Line parken med den dominikanska sångerskan Maluca Mala.
Hur går det hela ihop?
RN: Det kom sig helt naturligt att skapa en
konst happening. En av utställningens centrala delar var
videokonstverket Pursuivant. Jag studerade vid Londons
College of Arms för att bli heraldiker, en "pursuivant" är en
underheraldiker. Videoverket är en förlängning av mina
collage, det fogar samman dikt och verklighet, dokumentär och
musikvideo. Filmstycket börjar som en hiphop musikvideo där
jag studerar heraldik, sedan blir den mer som en dokumentär, en
extrem version av en musikvideo som slutar med att jag blir adlad
till riddare. När jag pluggade på College of Arms upptäckte
jag att dåtidens heraldiker organiserade tornerspel och
danstillställningar, jag ville skapa något liknande i samband med
min utställning och bestämde mig för att musikkonserten är
nutidsversionen av dessa spektakel. Inne på galleriet kunde
du se mina vapensköldar och samtidigt bevittna hur jag blev adlad,
nerför gatan, under The High Line orkestrerade jag en
utomhusspelning, med Maluca Mala (likt en modern Rapunzel med tio
meters fläta på huvudet!). Jag bad killarna på bilverkstaden
att köra fram ett antal galet trimmade sportbilar som fick
symbolisera dagens triumfvagnar, det blev mitt tornerspel.
Hiphop och popkultur som ett levande konstverk.
AM: Du utforskar alltså parallellerna mellan
historiska symboler för prestige och nutida emblem för konsumtion
och statusprylar. En studie i överdåd?
RN: Det där vräkblingiga har alltid
existerat. Titta på Spegelsalen i Versailles, det var
dåtidens sätt att skylta med rikedom och makt. Fenomenet med
överdriven extravagans har inte förändrats, det är bara objekten
som modifierats. Jag leker konstant med såkallad hög- och
lågkultur, dåtid och nutid. Jag försöker att inkorporera alla
delar i något som känns nytt och samtida. Förövrigt kvävs jag
av allt som har att göra med ras, klass, kön, sexualitet och
förmögenhet, det är förlegat.
AM: Utöver de enorma collagen, skulpturerna och
videokonstverken som du själv medverkar i har du iscensatt
konsthappenings/orkesterstycken som använder stigmatiserade gester
och röster lite som instrument. Shade Compositions kallar du
dem. "Throwing shade" är ett amerikanskt uttryck för ett
ickeverbalt sätt att kommunicera i brist på respekt, ett sätt att
dissa utan att tala, helt enkelt. Du är uppenbarligen också
fascinerad av kroppsspråk.
RN: Jag arbetar lite som en antropolog, jag är
intresserad av kulturella egenheter och särdrag, jag ville skapa
något med de där uppkäftiga gesterna som vi amerikaner associerar
med latino- och svarta kvinnor. Tack vare internet och
musikvideos har det kroppsspråket blivit en del av popkulturen, det
har blivit ett universellt uttrycksmedel.
AM: I höstas orkestrerade du en Shade
Composition på Museum of Modern Art annexet P.S.1.
Berätta!
RN: Det var tidskriften Visionaires grundare,
Cecilia Dean som curatade Move, en två dagars happening där diverse
konstnärer parades ihop med kläddesigners för att utforma något
tillsammans. Jag samarbetade med Alexander Wang på ett
kammarmusikstycke. Arton kvinnor från New York, klädda i
Wangs über-fashionabla kreationer, grupperades i traditionella
orkestersektioner, men istället för att spela slagverk, blås- eller
stråkinstrument skapade de musik genom att knäppa med fingrarna,
flåsa, rulla med ögonen och snäsa skällsord. Jag agerade
dirigent och använde en slags Wii controller som taktpinne.
Med den kunde jag loopa, skikta och spela in i realtid så att det
blev ett synkoperat musikstycke av det hela. Jag har även
framfört liknande stycken i Moskva (Garage Center for Contemporary
Culture, 2010) och Paris (Glassbox Gallery, 2006) där jag castade
medverkare från gatan och inkorporerat lokala gester och
uttryck. Somliga språk är universella!
AM: Du växte upp i New Orleans, staden är
synonym med musik. Det verkar som om den miljön färgat av sig
på dig.
RN: Jovisst spelar musiken en stor roll i min
konst, liksom musiken är en så central del av livsstilen i New
Orleans. Jag har musik i blodet! Jag älskade att växa
upp i New Orleans och självklart har jag influerats av Louisianas
egen version av hiphop, s.k. Bounce music och Sissy Rap. Den
är påverkad av Mardi Gras indianernas "call and response" sånger,
dans "call outs" (tänk cajun dans instruktioner!) och party, den är
oftast hypersexualiserad.
AM: Utöver hiphop referenserna i dina collage
har du använt dig av genren för att skapa videoinstallationen The
Conductor. Även i detta verk blandar du olika kulturer och
tidsepoker genom att smälta samman hiphop med klassisk musik.
RN: The Conductor kommer att bestå av sex
satser, för närvarande är det bara de två första som är färdiga,
The Conductor (Fortuna Imperatrix Mundi) och The Conductor (Primo
Vere, Omnia Sol Temperat). De fyra andra satserna är på
gång. Jag tar filmstycken från musikvideos och klipper ihop
dem i rytmiska collage. Därefter lägger jag till
musikfragment, sekvenser som är baserade på vad som är mest
populärt på hiphopstationerna Hot 97 och 105.1 FM. Dessa
väver jag slutligen ihop med Carl Orffs Carmina Burana, ett
1900-tals verk som jag tycker är oerhört vackert och modernt, det
har en drivande rytm och skiljer sig från övrig klassisk musik från
samma period. Kantaten har dessutom en melodisk kvalitet som
tillåter mig att använda sampling som en typ av abstraktion för att
skapa något fullständigt modernt och nytt. Själv tycker jag
Orffs komposition liknar dagens hiphop musik, speciellt i dess
innehåll och budskap. Livet är bräckligt, rikedom och makt är
förgängligt; frosseri, gambling, liderlighet, återfödelse är både
njutbart och vådligt - teman som var lika bekanta på 1200-talet som
de är idag.
AM: Kroppsspråk och gester ingår också som ett
konstuttryck i The Conductor.
RN: Javisst! När jag klipper samman mina
videokollage redigerar jag musikvideo styckena och mixar ihop dem
digitalt så att handrörelserna framhävs. Jag fokuserar på
händerna, de är ett verktyg för att studera ett visuellt språk som
kommunicerar makt och status.
AM: Förra året ställde du ut på Whitney Museum
Biennial och för närvarande har du en utställning på The Wadsworth
Atheneum Museum of Art (USAs äldsta, privatfinansierade museum i
Hartford, CT), vad mer har du på tapeten för i år?
RN: Jag kommer att framföra en Shade
Composition på Galeri Stadtpark i Krems, Österrike. Sedan ska
jag medverka i en grupputställning, Dance Draw på Institute of
Contemporary Art i Boston där jag även kommer att uppträda.
Och så jobbar jag på en "mix tape" som kommer att ges ut senare i
år. Jag har dessutom fått den fantastiska möjligheten att
spendera ett par veckor på Pilchuck Glass School i Seattle dit jag
blivit inbjuden för att lära mig arbeta i glas. Jag vill
testa att blåsa pampiga glasramar till mina collage, kanske göra
speglar i stil med de där paranta venetianska speglarna.
AM: Slutligen, en fråga som jag bara måste
ställa: Är du själv intresserad av snabba bilar?
RN: Självklart tycker jag det är intressant med
lyxiga bilar, men om sanningen ska fram är det inte så viktigt för
mig att faktiskt äga en. Det finns så mycket annat att
spendera pengar på. Fast det är klart, om jag fick välja
skulle jag köra en maxad Range Rover till vardags och en 2011
Bugatti Grand Sport om helgerna - lol!!
Enligt Rashaad kan drömmar absolut bli verklighet, så vem vet,
en dag kanske han kör en alldeles egen Bugatti utmed Monte Carlos
vindlande gator. Jämte F1 rally förare. Med Sunny i
passagerarsätet. Rashaad kommer definitivt vinna det
racet!
Foto: Snezana Vucetic Bohms